UNA GRAN FIGURA EN NUESTRA SOCIEDAD
Leyla Del Carmen Fernández Sosa
jueves, 19 de mayo de 2016
miércoles, 18 de mayo de 2016
JUNTAS PODEMOS
Buenas noches, queremos compartir con ustedes un video que decidimos hacer para la aisgnatura Tecnología de la Información y de la comunicación, titulado Juntas Podemos. Es un video relacionado con las mujeres maltratada, esperamos que les guste.
Aida Gens Arencibia.
Almudena Bravo Selma.
María Hernández Godoy.
Leyla Fernández Sosa.
Aida Gens Arencibia.
Almudena Bravo Selma.
María Hernández Godoy.
Leyla Fernández Sosa.
martes, 17 de mayo de 2016
Noticia del día!!
¿Se acuerdan de la Asociación Felicidad sin
Fronteras?, pues ya están abiertas las inscripciones para participar como
voluntario en los proyectos de 2016 en Azrou (Marruecos).
Anímense a vivir la experiencia chicos/as!!
Más información en: www.felicidadsfronteras.org
Almudena Bravo Selma
UN PASO MÁS
Queda constituido el Colegio Profesional de
Educadores y Educadoras Sociales de Canarias
El pasado sábado día 12 de marzo de 2016, se
celebró la Asamblea Constituyente del Colegio Profesional de Educadores
Sociales de Canarias. Para la celebración de la Asamblea
Constituyente se tuvo en cuenta nuestra condición de insularidad, y para
facilitar la asistencia de los colegiados y colegiadas a este acto se celebró
simultáneamente entre las dos islas capitalinas mediante videoconferencia,
esta modalidad supuso una novedosa forma oficiar conjuntamente es acto
histórico para la Educación Social en Canarias, cerrando un período provisional
e iniciando una nueva etapa en la construcción de la profesión de la Educación
Social en Canarias.
Leyla Del Carmen Fernández Sosa
miércoles, 11 de mayo de 2016
Un solo segundo puede cambiar el resto de tu vida.
Dulcinea estudios es un canal de YouTube que transmite emociones, pensamientos, y sobre todo, experimentos emotivos que nos hacen reflexionar sobre la importancia de la vida.
Pd: en caso de accidente si necesitas ayuda contacta con la Asociación de Prevención de accidentes de tráfico.
Contra la globalización, otro mundo es posible.
Este documental está comentado por autoridades de la sociedad (artistas, catedráticos, políticos, etc.) que interpretan la globalización mundial.
En primer lugar, señalan que el mercado tiene actualmente más poder que el propio estado y tiene como objetivo transformar la realidad del mundo y construir un mercado donde se puedan vender y comprar productos; destacando así que el concepto mundialización es economía y financiera. La ley del más fuerte es la que se lleva a cabo en la sociedad y la democracia prevalece siendo así, una falacia el derecho a voto, ya que votamos para gente que no tiene poder para gobernar.
En segundo lugar, se centran en la economía, destacando que solo existe la economía del mercado y no la sociedad. Nos hemos quedado en un mundo donde hay miles de multinacionales y nacionales privadas y una gran reducción de servicios públicos. El control se centra en instituciones financieras que no están fuera del control político democrático. Al vivir en una sociedad con tales características, se provocaron muchas manifestaciones en países debido a las privatizaciones (comedores infantiles). Las grandes movilizaciones destacaban sobre todo, en Argentina. Niños y adolescentes recorrieron 4500 kilómetros para explicar que el hambre es un crimen y que todos tenemos derechos a no comer de la basura y tener una familia donde haya presencia laboral y todos seamos felices. A su vez, Argentina es un claro ejemplo de fracaso a nivel económico.
En tercer lugar, me gustaría hacer hincapié en algunos aspectos dados en el video. Comparto totalmente la opinión de Fatema Mernissi, que recalca que no se puede privatizar la educación ni la sanidad, en cambio en algunos países esta la mayoría de los servicios privatizados. Con respecto a la economía, sé que hay mucha población que se ha juntado para que la democracia se lleve a cabo pero luchamos día a día contra esos mercados financieros que son grandes actores capaces de desestabilizar sociedades enteras. Si viviéramos en un país todos juntos, en mi opinión los paraísos fiscales deberían de desaparecer. ¿Por qué nadie coge esta situación desde raíz?, básicamente con todo el dinero que tienen los capitalistas todo esto se podría cambiar.
En conclusión, hay que animar a todas las personas, aunque sea poco a poco, para que se formen ONG que cuestionen de verdad la situación a nivel social. Vivimos en un mundo donde su característica principal y a destacar ante todos los ámbitos es: EL MUNDO ES UN MERCADO.
Aida Gens Arencibia.
La Ola
La película “La Ola” está inspirada en los acontecimientos que tuvieron lugar en la escuela de California en 1967. En este caso, la película gira alrededor de la dinámica impuesta por el profesor Rainer Wenger sobre la ideología de la autocracia. De este modo, el profesor a pesar de no querer llevar a cabo cierta ideología, no tuvo más remedio que implicarse en ella. Cada día fue enseñando a los alumnos características sobre la autocracia (término proveniente del griego, “auto” significa “uno mismo” y “cracia” significa “gobierno”) como pueden ser: disciplina, uniformidad, sentimiento de comunidad, ideales comunes, ayuda mutua, intentaron superar las diferencias sociales, etc. Poco a poco, los alumnos fueron motivándose y adentrándose con más ganas en este modo de enseñanza, tanto fue la implicación que se crearon un saludo propio y un logo del grupo. Al igual que hubo muchas alumnas/os que estaban en contra de esta dinámica y de esta forma de aprendizaje y pensaban que al profesor Rainer (líder del grupo) se le había ido de las manos, había también muchos miembros de este grupo que definían La Ola como su manera de vida.
En la película se reflejan muchos conflictos derivados de esta manera de aprendizaje. Uno de ellos, puede ser la discriminación por no ser miembro de La Ola. Muchos compañeros del instituto tenían prohibida la entrada al partido de Waterpolo, a la pista de patinaje, etc. Esto fue aumentando de tal manera, que si no asistías a clase con una camiseta blanca, tu opinión y su implicación en clase era totalmente nula, es decir, te ignoraban. Otro tema a destacar, el es rol que desempeña Tim, alumno que se siente en exclusión social ya que no encaja de ninguna manera con sus compañeros, pero que poco a poco se siente integrado gracias a este movimiento e incluso llega a ser el alumno más fiel a este movimiento. Es tanto la manera que se toma enserio Tim estas órdenes y esta pequeña institución, que es capaz de grafitear el logo de La Ola en un edificio con sus compañeros, así pegando pegatinas en los edificios, guaguas, y servicios públicos. Así surge el vandalismo. Otro conflicto que hay que nombrar, es el aumento de la participación, que el profesor no hace caso a las advertencias de su esposa al decirle que se le está yendo de las manos y que esa no es la manera más adecuada para dar una clase y enseñar a los alumnos. Pero tras ver como esta influenciando esta dinámica de clase a la sociedad y a sus alumnos, el profesor se sorprende de cómo ha llegado esto tan lejos y decide hacer una reunión a modo de solución de conflictos para hacerles ver que verdaderamente en la actualidad si se puede llegar a un acuerdo para que se dé una dictadura. En esa reunión, dos alumnos son asesinados tras la desilusión del final de esa actividad y la disolución del grupo. Es por ello que el profesor tras ser el cabecilla, líder y responsable de la dinámica, la solución final es encarcelarlo.
En clase surgieron una serie de reflexiones, que seguramente a más de uno les hizo especular mucho más sobre la película. Nombrar la igualdad familiar, los miembros de La Ola no era consientes de que era una actividad escolar que se mantenía activa en horario lectivo, pero muchos de ellos sacaban esa ideología y forma de pensar de contexto. Cuando ellos llegan a casa y ven que sus padres no apoyan esa actitud muchos de ellos se sienten mal y reflexionan si eso merece la pena como es en el caso de Karo, que abandona La Ola impulsada por su madre por no tener en casa una “dictadura”. Pero también hay que añadir, que este grupo se une cada día más y más ya que perteneciendo a esta, se cubren todas las carencias que tienen en casa y en sus vidas y se sienten más completos como es en el caso de Tim y Marco. Otro aspecto que me gustaría destacar, es los valores y la posible eliminación de diferencias sociales tras implantar un uniforme, al igual que el concepto de grupo de unión y el liderazgo.
Tras este debate, llegamos a crear hipótesis de cómo disuadir esta serie de conflictos, como es el previo análisis de los alumnos antes de llevar a cabo esta dinámica. Al igual que emplear unos límites y formas para los alumnos y para el profesor, o el simple reconocimiento de la directora del centro antes de emprender este movimiento. También se podría haber cortado la actividad antes de que se fomentara el vandalismo.
En conclusión, bajo mi punto de vista es una actividad que podría haber sido más factible si los alumnos no hubieran tomado esa postura. El profesor hizo bien su trabajo de dinámica haciendo que los alumnos se involucraran, por su forma de enseñanza atractiva y diferente, aunque el resultado no fue el más correcto. A mí lo que más me demuestra la película es lo fácil que podemos llegar a estar involucrados en un grupo o movilización sin darnos cuenta.
Aida Gens Arencibia
Hasta pronto Rafael!!
Hoy día 11 de Mayo del 2016 hemos celebrado la jubilación de Rafael Esparza, profesor durante todo el año 2015-2016 de asignaturas como Estructura y Cambio social y Sociologia y Antropología. Hemos tenido la gran oportunidad de aprender y adquirir muchos conocimiento de esta gran persona.
Gracias por su enseñanza, orgullosos estamos de haber formado parte de su último año de docencia.
Gracias por su enseñanza, orgullosos estamos de haber formado parte de su último año de docencia.
Actividad cultural
Se ha realizado en el salón de actos de la Universidad de Las Palmas de Gran Canaria un monólogo teatral interpretado por Moisés Mato, donde contaba el drama de diferentes personas vulnerables o en riesgo de países subdesarrollados.
Esta obra empieza interpretándose una historia en la que dos niños son asesinados de la mano por un ataque nazi, prosiguiendo así, una situación de un niño soldado llamado Amadou en un ambiente trágico. A continuación, mediante un lenguaje cómico, poético y narrativo Moisés se convierte en un trabajador “explotado” que intenta evadirse recurriendo a la prostitución, aunque eso le ha hecho ayudar a una señora argentina que ejercía ese oficio, la cual sufría un abuso constante. Después observamos la escena de un inmigrante que quiere cruzar la frontera en una maleta sufriendo así, las altas temperaturas del desierto y miles de obstáculos. También vivimos la historia de un desahuciado borracho que se quiere ahogar y pedía un papel para escribirle a su familia y transmitir el mensaje de que la vida valía la pena, y con ello, demostrar que la tortura era el arma más eficaz pero que incluso puede surgir belleza como son las ganas de vivir.
Toda la obra estaba llena de contrastes y acompañada de una polea que proyecta la representación a un plano simbólico. En mi opinión, la obra era excelente y creo que la moraleja estaba clara ( el que sufre busca la belleza, ansia la belleza). Destacar, que el tono de Moisés conmueve a todos los espectadores. Me gusto mucho la frase que nombra al principio y al final de la obra “ pido perdón por todas esas cosas que no me atrevo a pedir perdón”. Añadiría una pequeña crítica constructiva relacionada con la ausencia de una historia relacionada con la vejez ya que el abandono de la tercera edad se sufre a diario en todo el mundo.
En conclusión, es una obra que recomiendo porque perturba y te hace pensar sobre actos y pensamientos que tenemos día a día.
Aida Gens Arencibia.
Esta obra empieza interpretándose una historia en la que dos niños son asesinados de la mano por un ataque nazi, prosiguiendo así, una situación de un niño soldado llamado Amadou en un ambiente trágico. A continuación, mediante un lenguaje cómico, poético y narrativo Moisés se convierte en un trabajador “explotado” que intenta evadirse recurriendo a la prostitución, aunque eso le ha hecho ayudar a una señora argentina que ejercía ese oficio, la cual sufría un abuso constante. Después observamos la escena de un inmigrante que quiere cruzar la frontera en una maleta sufriendo así, las altas temperaturas del desierto y miles de obstáculos. También vivimos la historia de un desahuciado borracho que se quiere ahogar y pedía un papel para escribirle a su familia y transmitir el mensaje de que la vida valía la pena, y con ello, demostrar que la tortura era el arma más eficaz pero que incluso puede surgir belleza como son las ganas de vivir.
Toda la obra estaba llena de contrastes y acompañada de una polea que proyecta la representación a un plano simbólico. En mi opinión, la obra era excelente y creo que la moraleja estaba clara ( el que sufre busca la belleza, ansia la belleza). Destacar, que el tono de Moisés conmueve a todos los espectadores. Me gusto mucho la frase que nombra al principio y al final de la obra “ pido perdón por todas esas cosas que no me atrevo a pedir perdón”. Añadiría una pequeña crítica constructiva relacionada con la ausencia de una historia relacionada con la vejez ya que el abandono de la tercera edad se sufre a diario en todo el mundo.
En conclusión, es una obra que recomiendo porque perturba y te hace pensar sobre actos y pensamientos que tenemos día a día.
Aida Gens Arencibia.
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